显出神的能力

显出神的能力

林后4：7-10

当你觉得视力，记忆，体力，脑力衰退的时候，我们知道我们有限，我们需要力量；最近的天灾人祸，更显明了人的脆弱。我们都得力量，力量从哪里来呢？是从神来的力量。使徒保罗当时面对着歌林多的误解，面对着压力，受了很多的苦，他需要安慰的力量。一天一天衰退的肉体，遭遇患难都在保罗的生命里发生。林后12：9 “他对我说： 我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。” 这里显得保罗在软弱中仍有盼望。

我们先看什么是器皿。从犹太人的背景，是要把上等的酒不是放进金或银的器皿里，而是把酒放进瓦器里头，好让这就酒更能放的更久。这含义里面是酒=律法放进生命里，生命=瓦器。瓦器不显眼就是说谦卑的，也可以换个方面来说，就是那宝贝耶稣放在瓦器里，把福音传给人。

彰显出神的能力的表现：
1。抗压的能力（4面受困却不被困住）-压力在大我们也不崩溃。能力是从神而来为要帮助我们更成长
2。心中有盼望（心里作难却不至失望，遭逼迫却不被丢弃）-故事是说一只老鼠，很胆小。一天他求神仙，神仙来帮助它。老鼠说它很怕猫，要想把这恐惧去掉。好办，神仙就把老鼠变成了猫。猫当然不怕自己猫呀！可是猫怕狗，隔壁的狗很凶，又求神仙，这次变狗了。走啊走，狗遇见了老虎，又开始害怕。老鼠又求神仙，可神仙不再帮老鼠了，因为说把你便成什么，你都还是老鼠胆小的心。
我们有盼望吗？还是和老鼠一样？在身边的弟兄姐妹的同工，我们总不要彼此逼迫作难，要彼此激励，也不看弟兄姐妹的软弱，要用耶稣的爱激励。
3。重新站起来（打倒了，却不至于死亡）-我们不能把神的爱隔绝，因为神爱我们。跌倒了，快快爬起来好让放出香味的生命。

如何显出神的能力呢?我们必须是流畅的管道，因为诸塞的管道怎么彰显身的能力呢？
显出神的能力的必备条件：
1。我们必须要有宝贝-就是耶稣基督。必须在你里面，有这个决定让耶稣做王。把那上等的酒放进瓦器里头。有个士兵不爱用功，不爱清理枪头里的管道。一当战争时，要把枪开火，可是子弹卡住了，根本开不了枪。你的兵器是怎么样的呢？
2。要将暗昧可耻的事都要弃绝（罪）-当我们越要隐瞒的时候，就会把事情扫进under carpet.同样的，把肮脏的东西往basin里头的pipe塞，越隐藏就越诸塞。罪是有感染力的。它会使群体的名誉受损，所以要弃绝这类型的事。彼此包容，原谅，管道不就通了吗？
3。要有受苦的心志-甘心谦卑的吃苦，生命将发出祝福

在上帝的掌管下，进入天国

在上帝的掌管下，进入天国
太7：21-23
路6：12-17

每个人都知道天国是美好的，但如何知道自己有否持着天国的入门票呢？

我们如何知道我们有主呢？答案是靠行动。我们要以行动来像基督好让别人可以看见。若没有行动，只有口头表现，那基督教和其它宗教有什么分别呢？有个故事是这样的：有一只老虎很喜欢吃人，可是就不伤害那些基督徒。有一天，它在闻的时候，闻到了一个人，就察觉这人不是基督徒，决定把他给吃了。一来，老虎闻了这人的手，说这人不做神的工，把手吃了。又闻了耳朵，说这人没听神的话语，把耳朵吃了。又闻了脚，说这人不为主奔跑，说完把脚吃了。又闻这人的眼睛，说没看圣经，也把眼睛吃了。闻到心时，心也被吃了因为这人没有爱心。最后闻到嘴巴，没有把嘴巴吃掉，说这人的嘴巴还有点基督徒的香味。从这故事来看，明显的在责备那些只靠嘴巴说“ 主啊。主啊”却没有行动 的人。

要进天国，最好的证明就是行动。

行动，我们人很喜欢跟自己的意念行事，拒绝了上帝。心思意念没被神来掌管。那这边要说的是，我们得谦卑让神来掌控我们的行动。再说，天国有王，就是神。我们是他的子民，要成为子民唯有遵守天父的旨意。天父的旨意就在我们的圣经里面，要爱你的仇敌啦。。不可论断人啊。。我们基督徒可真的好像没有选择，我们就得谦卑去学习每一样的功课，总不能说，这个教导太难了，我做不到，先不做可以吗？当然不可以啦。。

没有行动=没有主

太7：22 说到人和神的关系，那就是要提醒我们认识那“美好的关系”。人是没有什么好夸的。若那人连这基本的关系都没有却嘴巴那边称呼神，这人就是假冒伪善的人，就是做给人看！

又一个故事：有个妈妈很穷，吩咐女儿去隔壁领居家偷些蔬菜回来，还千吩咐万吩咐女儿偷彩之前一定要左右前后看有没有人才好偷哦。。女儿这时回答：“妈妈，那上面呢？” 妈妈一时哑口无言，心想对哦，还有上面，有上帝在看着。。叫女儿别偷了。

神在看。一切你所做的打从心里做的，不是做给人看的，神会喜悦。

其实不需要你做些什么，只要跟主的脚步，你就是天国的一份子了。

合神心意

箴言19：21 人心多有计谋；唯有耶和华的筹算才能立定。

玛3：16 那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华，思念他名的人。

怎么合神心意？

1。了解神的计划
2。信靠神的计划

话说是个计划，当然会有计划书，那就是透过读他的计划书：圣经

上帝看见灵魂的宝贵。

耶稣曾把鬼从一个人身上赶了出来进到猪群里。猪只都往河里掉溺死了。如果我们是那时是猪群的主人肯定在埋怨亏大本了。另外一个比喻是耶稣为了一只羊宁愿放下原本的99只去寻找那迷失的。那迷失的可能是一只不可爱的，不显眼的但耶稣没有放弃，这就是神的看法。神没有用我们的眼光，很利益的眼光来看事情。。神看重先知以利亚用了乌鸦来喂养他。神要我们不只单靠食物来活，也要凭信心来活。人子来不愿一人灭亡，但愿人人得救。神甚至用我们人类预想不到的东西来成全他的大计划比方说虫子。神用虫子把很坏的希律王咬死还有犹大国的王希希家面对亚述帝国的攻打时，神只用了一位的天使就杀了对方军队的18万壮丁。神说他都还没出动他剩余的天使。希希家没有做什么，只做了一个祷告。

要合神心意
1。神纪念蒙恩得救的人
今天你纪念什么？
旧约，诺亚方舟豫表了耶稣基督的救恩给了那些不配得蒙恩得救的人-罪人，耶稣也纪念钉在他十字架旁的土匪。亚伯拉罕为罗得求，神崔听。。神也一样会眷顾你所带求的人。做神看重的事情，思想圣餐的意义。你的反应是什么？
2。神纪念在苦难中的人
3。神纪念祷告和周济人的人

晓惠，今天的牧师讯息可真的有点乱，尽量得把讯息该写的都写了。。希望你ok..今天我也听得满吃力的。还好我今日事今日毕。。。哈哈！

学习大卫的灵性减压大法

诗篇27：1-8

人通常在压力之下会有3个F: 1. Fright 惊吓 2. Fight 硬拼 3. Flee 逃避。

经文是续撒母耳记上30：1-6 大卫和亚玛力人战争。大卫那时有600位的随从和他一起到洗革拉，但亚玛力人已攻破洗革拉，用火焚烧，又掳了城内的孩子和妇女。大卫的妻儿也被掳了。大卫放声大哭，哭得没力气。城里的众人想要用石头把大卫打死。大卫却依靠耶和华。

可见大卫那时的心情以及要面对群众的压力。他如何面对呢？

第一节：正确的焦点
大卫没有把那时的环境困扰着，虽然妻离子散，群众要用石头把他丢死的种种压力之下，大卫仍然依靠上帝的帮助，自然的就压力减低。那我们的信仰焦点是什么呢？那焦点也决定我们的靠山。显然的神才是我们的帮助。

第二和第三节：积极的宣告
我们可从大卫的身上学习积极的宣告！大卫就凭着他还是牧童的时候击败歌利亚的宝贵经历，阴险中神会搭救他。那回来我们的现实当中，相信你我都有看过人与人的纠纷，以为有理的一方都会比较大声，一定赢。可在这方面，我们不是靠大声，不是靠自我安慰的心态而是必须有信仰的根基，信仰真理，就能战胜敌人。用神的话做宣告吧！

第四节：宁静的力量
大卫在祷告中提到一生一世住在耶和华的殿中。大卫深知到最好的方法和神清静就是安静的等候，心里就产生力量。。主耶稣也是如此，天没亮，独人到山上祷告。这里也有一处经文说：那等候耶和华的必从新得力 （赛40：30）。 安静的功课有待你我多多去学习。。

第五节：上帝的保守
上帝的帐幕，大卫知道里头有平安因摆有约柜，意思是神的同在和看顾。在此，牧师也分享了一着真实的故事。话说，在Sudan内陆的村庄有一群信主的人，但却被那时的政府遭迫害，见人就杀，小孩却因在外头牧羊逃过了劫难。但情况还是对他们不妙，一群的孩子就协议说我们就逃吧！逃命的当儿把叶子当食物，有的孩子在路途中被野兽吃了，最后他们到了Ethiopia这个国家。可是这国家那是也在内乱中，这群孩子又继续在逃。就这样流浪，他们到了Kenya的难民营。花了4年的时间，一群孩子穿了同样的一件衣服，终于可安顿下来。在Kenya的政府也把这群孩子送去美国好让他们有更好的生活。当他们被记者问起的时候，是什么动力让他们活下来？他们的答案只有一字：God。牧师还说他们逃难的时候，身上就带着父母的圣经。

"People call us the lost boys.Yes, we are lost from our parents, but we are not lost from God."

他们在这样的痛苦中仍然坚守信仰，好叫人佩服。

第二个故事，有位老太太坐船往英国去遇见了风暴，船快不行了，船里的人焦急的是，可这位ah ma很镇定，就有人跑去问她。她说我有两位女儿，大女儿死了，小女儿就在英国。如果神要接我回天家，我可以见我的大女儿，如果我平安到英国，就可以见我的小女儿。多么潇洒的ah ma!往往不要把事情看得太重，深知神会带领，会轻松得多了，可不是吗？与你共勉之。