生命的受托

生命的受托

路13：1-9

祸福难料！！

圣经从1-6节提到不幸的事。那时的背景，罗马帝国政府，彼拉多是巴勒斯但的巡抚，推想犹太人要叛乱，就把一群的犹太人杀了。犹太人一路都有交圣殿税，是用来发展圣殿的用途的，但彼拉多把钱拿做私人用途，因而引起犹太人的愤怒！在第2节耶稣说加利利人被杀死的是他们罪比较多，比较深，因而得到这祸吗？在第4节也是一样，两次提到不是因为他们的罪而惹祸。两次耶稣也重申要悔改，若不悔改就像那两个例子如此灭亡！耶稣用那时他们所可以明白的讲述出来让他们知道也认识生命的道。耶稣给的答案反应是不要问，因为祸福难料。。

信仰不是问为什么人为什么会死，你我找不到答案，而是信仰让我们更明白活着是为了什么。。
The purpose of life is a life of purpose.
我们活着是为了什么？

1。生命原是神的恩赐 （13：6上）
“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里”。。。在犹太人的农业文化，葡萄园都是得到一级的呵护，才会结出好的果子，才会酿出好的红酒。但和无花果树的比较就差的远，因无花果树是野生的。人也不会把无花果树种在葡萄园里！！可圣经说无花果树是在葡萄园里。。试想想，这就是特别的恩典，而这特别的恩典就代表我们。犹太人是神特别拣选的子民，可我们不是，我们是所谓的外邦人 （罗11：17）我们是不配的外邦人，然而，我们有这福分听福音因为神顾念我们，细心的把无花果树移到葡萄园里。这正是恩典与恩赐，恩典加上恩典。被栽在葡萄园里不成我们要诚恳+忠心的管家吗？

2。生命的的受托与神的期望 （13：6下）
主人来要找果子，但却找不着-不对称的代价vs期望/成果。主人有投资，当然希望有回报，带着期望最终还是失望。一等，主人就等了3年。神给于我们机会，并期望我们结出果子：

a.品格的果子（加5：22-23）
b.福音的果子
c.善工的果子（西1：10）

3。生命的“结果” （13：7-9）
这里的结果是end result。
“砍了吧！”主人非常失望因为投资没有回报，砍下来是公道的。所以，若我们还结不出果子，不要说上帝没有情要把“树”砍下，因为这是理所当然的。我们不要浪费神的恩典和机会。牧师提到欧洲教会的没落，欧洲怎么浪费神的恩典。德国，有马丁路得，著名的神学家，反对当时一手遮天的天主教。宗教改革的起源地，但今天的德国，巫师还比天主教的教徒还要多！恩典的堕落！法国，有John Calvin，可是法国处处都可以看到反基督教的条文。英国，有John Wesley，卫理工会的创办人,戴德生-把一生献给了中国，也面对同样的问题，一些的教会被拍卖的拍卖，甚至被convert变成夜总会！！
却却实实的，我们辜负了上帝的期望。上帝给了你我什么的机会呢？

问问自己： 结果不结果？
到了经节的尾端冒出了一位园丁，而这位园丁向主人求情。显然的这位园丁就是耶稣。他没有放弃我们，他还愿意在你我身上在付出多一点点的力，盼就盼果子结出来。我们应当自己醒悟啊！！

无花果最终结出果子了吗？被砍下来了吗？耶稣的比喻似乎停在这里，卡着，没有下文了。。因为他要把这结局你我自己去写！这就是一个典型的无言的结局！

阿门！